Ver las cosas tales como son, implica verlas
desde la perspectiva de los valores universales. También, además del
conocimiento objetivo propiciado por el razonamiento lógico, aplicando el
método inductivo y el deductivo, por la intuición y por la inspiración. La
primera, facilita la percepción por la facultad de proyectarse,
espiritualmente, hasta donde se encuentra la información, bien sea en el
entorno universal, observando lo que acontece, o sus tendencias, y en la
memoria espiritual de incontables seres, o en el propio archivo espiritual; también,
percibiéndolo, directamente, en la conciencia de Dios. La segunda, por la
comunicación de un pensamiento en el pensamiento, desde la dimensión
espiritual, por algún ser afín, o por el mismo Creador Universal, mediante el
lenguaje de los sentimientos expresados en la propia conciencia en análoga
correspondencia con los valores universales. Esto significa, que la persona
percibe, en su conciencia, un sentimiento de lo justo, o de lo injusto, de la
belleza, o de la fealdad; de la bondad, del equilibrio, etcétera, o de sus
polaridades opuestas. Lo mismo acontece con cada uno de los valores y
antivalores.
PROBIDAD Probidad, la etimología nos remite a la lengua latina, ciertamente al término probitas. “honestidad y rectitud”. Puede decirse que la probidad está vinculada a la honradez y la integridad en el accionar, quien actúa así no comete ningún abuso, ni incurre en un delito. Lo contrario a la probidad es la corrupción, que implica un desvió de las normas morales y las leyes. En definitiva, es una virtud. La realidad, por supuesto, demuestra que la probidad no está presente en la totalidad de la humanidad. En el desarrollo de nuestras funciones la falta de probidad resulta aún más grave y perjudicial, ya que del accionar profesional se desprenden perjuicios a la sociedad; por decir: Si un magistrado carece de probidad, no puede administrar justicia. Sus dictámenes no serán imparciales, ya que pueden estar determinados por vicios. De esta manera un juez que no es probo puede condenar a prisión a un inocente o dejar en libertad a un asesino. También, todos,...
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