SABER, RAZÓN Y HUMANIDAD

REGLAS DEL MÉTODO RENE DESCARTES. Conjunto de reglas propuestas por Descartes cuyo cumplimiento garantiza la adquisición de conocimiento evidente.       Algunos intérpretes consideran que Descartes tomó su método de las matemáticas, puesto que esta ciencia parece cumplir fielmente dichas reglas. Pero, dado el carácter unitario del saber que defiende Descartes, deben emplearse en cualquier tipo de investigación, no sólo la matemática; precisamente parece que la aplicó en primer lugar a la propia filosofía. Como indican los títulos de algunas de sus más importantes obras (“ Discurso del método ”, “ Reglas para la dirección del espíritu ”), Descartes consideró de suma importancia el descubrimiento de las reglas o método adecuado para la investigación científica.       También es preciso observar que no se trata de técnicas que puedan ser aplicadas mecánicamente para el descubrimiento de verdades, son más bien recomendaciones generales destinadas a emplear adecuadamente las cap

Si examinamos nuestra existencia veremos que parece que hay   algo que está empujando , algo que es una motivación fundamental que empuja la vida en todas las formas que adopta,   una finalidad . Ésta es la de que todo tiende a crecer, todo tiende a desarrollarse. La vida, a través de sus formas, tiene como consigna actualizar un potencial que uno trae consigo. Junto con este desarrollo,  el desarrollo del potencial, va siempre inherente una conciencia interna de madurez y de plenitud. El potencial está constituido substancialmente por tres cualidades básicas que son:   La energía, La inteligencia, La afectividad . De la energía derivan todos los procesos energéticos. De la inteligencia se deriva todo lo que son modos de conocimiento. De la afectividad deriva toda nuestra gama de sentir. De estas tres cualidades fundamentales, en sus interrelaciones, se construye toda la complejidad de nuestra vida anímica. Es decir, que nuestra vida es como un proceso de actualización

SOY SIMPLEMENTE, MÁS QUE ESO No soy ni el Ego ni la Razón. No soy la mente ni el pensamiento. No puedo ser escuchada ni descripta en palabras ni puedo ser captada por vía del olfato o de la vista. No puedo ser encontrada en la luz ni en el viento, ni tampoco en la Tierra o en el Cielo. Soy Conciencia y alegría encarnadas, Gloria de los Bienaventurados, yo soy. No tengo nombre ni tengo vida, no respiro aire vital. No he sido moldeada por los elementos, ninguna cubierta corpórea es mi hogar. No tengo discurso, no tengo manos ni pies, ni medios para evolucionar. Soy Conciencia y alegría, Bienaventuranza en la disolución. Dejo a un lado el odio y la pasión, he vencido la desilusión y la avaricia. Ningún indicio de orgullo me acaricia, por lo cual la envidia no alimento. Más allá de todas las creencias religiosas, por encima de la fortuna, por encima de la libertad, por encima del deseo. Soy conciencia y alegría, la Suprema felicidad es mi atuendo. Ni la vir