SABER, RAZÓN Y HUMANIDAD

  Los fantasmas sin rostro son habituales en nuestros sueños, y tal vez por eso también en muchas leyendas alrededor del mundo. En la mayoría de los casos estas en entidades sobrenaturales sin cara son mujeres, difusas como una ráfaga de vapor. Si bien actualmente se ha transformado en una leyenda urbana, los orígenes de la Mujer sin Rostro son realmente antiguos. En primero en investigar y situar el verdadero origen de la Mujer sin Rostro fue nada menos que Lafcadio Hearn, gran erudito en el folklore y las tradiciones del Japón, que documentó la leyenda de Mujina, el fantasma sin cara, en su libro Kwaidan, de 1904, que en español significa algo así como "historia extraña". Lafcadio Hearn relata la historia de un comerciante de Tokio, quien cierta noche se extravió en los senderos resbaladizos de Akasaka. Envuelto por el frío y la oscuridad, creyó ver a una mujer que lloraba desconsoladamente al lado del camino. Le pareció que era joven y hermosa, aunque muy delgada. Su cabel

  Los pensamientos están marcados por ideas, soluciones, tareas, proyectos. Los sentimientos están marcados por deseos, afectos y miedos. PENSAMIENTO Según la definición teórica, el pensamiento es aquello que se trae a la realidad por medio de la actividad intelectual. Por eso, puede decirse que los pensamientos son productos elaborados por la mente, que pueden aparecer por procesos racionales del intelecto o bien por abstracciones de la imaginación. El pensamiento puede abarcar un conjunto de operaciones de la razón, como lo son el análisis, la síntesis, la comparación, la generalización y la abstracción. Por otra parte, hay que tener en cuenta que se manifiesta en el lenguaje e, incluso, lo determina. TIPOS DE PENSAMIENTO * Deductivo: ocurre cuando se toma una o varias proposiciones y de ellas se obtiene una conclusión. Resulta la forma de pensamiento más común, la que utilizamos a diario para intentar comprender los hechos que nos rodean, para analizar las historias que nos cuentan

  ¿Qué es el Idealismo? Se conoce como idealismo o idealismo filosófico a una familia de teorías filosóficas según las cuales el reino de las ideas constituye una existencia aparte, a menudo más importante que el mundo tangible. Por eso se las conoce también como inmaterialismo y asumen la posición exactamente contraria a las escuelas del materialismo, para las que existe únicamente el mundo material, tangible. El idealismo es una escuela filosófica de larga data, que abarca, en sus respectivas formas, los estudios de filósofos tan distantes en el tiempo como Platón e Immanuel Kant. En líneas generales, abrazan la idea de que los objetos no tienen existencia alguna si no existe también alguien que los perciba, es decir, una mente que esté consciente de sus respectivas existencias. Por ende, para poder alcanzar la verdad de las cosas y conocer propiamente las cosas, se deben tomar en cuenta las ideas, los sujetos pensantes y el propio pensamiento, y no únicamente los objetos como una re

 LOS PRINCIPIOS ONTOLÓGICOS. Como vimos en nuestro curso de Lógica, más precisamente en el post sobre los primeros principios, ahora toca penetrar en los principios ontológicos y en lo que el «ente» significa para nuestra materia de Filosofía. Se le llama ente a todo aquello que «ES«. Puede tratarse de una pluma, un celular, una nube, las montañas, un gato, la raíz cuadrada de 2, incluso de absurdos como un circulo cuadrado o las maderas de hierro: todo esto «es« de todo ello puede predicarse el término «es» y en medida en que ello ocurre se trata de «entes«. Así como «pudiente» es «el que puede», «viviente» es lo que vive, «floreciente» lo que florece, «LO QUE ES» se llama «ENTE «. A lo que hace que los entes sean se le llama ser; los entes, por tanto, son porque participan del ser. La disciplina que se encarga de estudiar los entes se llama ontológia. Esta disciplina enuncia una serie de principios, válidos para todos los entes, que se denominan principios ontológicos. a) El principi

 DESARROLLO HISTÓRICO DE LA ONTOLOGÍA No podemos olvidar el desarrollo histórico de la ontología a lo largo de la historia de la filosofía. Es interesante notar cómo diferentes filósofos han tenido enfoques variados sobre la ontología, lo que ha llevado a la aparición de diversas corrientes de pensamiento ontológico a lo largo del tiempo. La Ontología en la Antigüedad Los primeros filósofos de la antigüedad, como Parménides y Heráclito, plantearon preguntas fundamentales sobre la naturaleza del ser y el cambio. Parménides argumentaba que solo el ser era real y que el cambio era ilusorio, mientras que Heráclito sostenía que todo está en constante cambio. Estas reflexiones iniciales sentaron las bases para las discusiones ontológicas futuras. Platón y Aristóteles: Dos Enfoques Diferentes En la Grecia antigua, Platón y Aristóteles ofrecieron perspectivas divergentes sobre la ontología. Platón postulaba la existencia de un mundo de las Ideas eternas y perfectas, mientras que Aristóteles se

  La ontología es una disciplina filosófica que busca comprender la esencia misma de lo que nos rodea. Piensen en ella como una especie de detective de la realidad. Los ontólogos se esfuerzan por identificar y clasificar todo lo que existe en el mundo. Desde las estrellas en el cielo hasta las partículas subatómicas, pasando por las ideas abstractas y los conceptos. En otras palabras, si alguna vez se han preguntado sobre la esencia de la vida, la existencia de Dios, la naturaleza de la mente humana o incluso si los unicornios podrían ser reales, todo eso es parte del terreno de juego de la ontología. La ontología se hace una pregunta central: ¿Qué existe? Es como si estuviéramos mirando a nuestro alrededor y tratando de entender qué forma y sustancia tienen las cosas en el mundo. Imaginen que tienen un conjunto infinito de piezas de rompecabezas y están tratando de descubrir cómo encajan todas juntas. Para los ontólogos, esta búsqueda de respuestas va más allá de lo que podemos ver y